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“隔河望見嫂穿紗，背上背個奶娃娃。問呢情嫂哪里去？五月端陽回娘家。”這是過去成都市大邑地區流傳的一首民歌《五月端陽回娘家》。江玉祥介紹，在四川還有端午拜節的習俗，親友間要互相拜節，饋送粽子、鹽蛋和香包、扇子等辟邪禮品，而這 ,出嫁的女兒偕同女婿回娘家向父母拜節。值得一提的是，四川一些地方還有“五月十五”過大端陽的習俗。根據清嘉慶刻本《華陽縣志》：“（五月）十五日，俗謂之‘大端陽’，飲食如五日?！苯裣榻榻B，這一習俗，在一些地區保留至今，例如瀘州合江焦灘大端陽節，入選了省級非遺名錄。
江玉祥介紹，根據清代《成都通覽》記載，端午節成都人過節必須要買“紅白糖、酒、雄黃、蒜”。紅白糖用于吃粽子，酒、雄黃、蒜則用于制作雄黃酒。此外，四川傳統的端午節食品，除了粽子、鹽蛋等之外，還有鱔魚以及莧菜。端午時節的鱔魚十分肥大、鮮嫩可口，民間還有說法認為過了端午鱔魚就“不能吃了”。江玉祥介紹，在清代和民國時期，端午節時，四川的民間燈影戲班和川劇團還要唱專門的過節戲。這天戲班唱的戲目中，必有一出《雄黃陣》。據悉，《雄黃陣》又名《盜仙草》《盜草》《三仙島》，是經典川劇《白蛇傳》中的一節。
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